تبليغاتX
ای دل غلام شاه جهان باش و شاه باش

جمعه بیست و یکم دی 1386

شباهت اميرالمؤمنين به پيامبران

   بزرگنمایی                      

شباهت امیرالمومنین به پیامبران الهی                   

ابن‌ عبّاس‌ گويد: «هنگامي‌ رسول‌ خدا صلّي‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلّم‌ در ميان‌ جمعي‌ از اصحاب‌ خود نشسته‌ بودند كه‌ أميرالمؤمنين‌ عليّ بن‌ أبيطالب‌ عليه‌السّلام‌ وارد شد. چون‌ نظر رسول‌ خدا به‌ او افتاد فرمود: هر كس‌ از شما بخواهد نظر كند به‌ آدم‌ ابوالبشر در علمش‌ و به‌ نوح‌ در حكمت‌ و اطّلاعش‌ به‌ حقائق‌ اشياء، و به‌ ابراهيم‌ در بردباري‌ و حلمش‌ بايد نظر كند به‌ عليّ بن‌ أبيطالب‌».

 و سپس‌ گويد: علّت‌ آنكه‌ رسول‌ خدا علي‌ را تشبيه‌ به‌ آدم‌ نمود براي‌ آن‌ است‌ كه‌ خداوند خواصّ و صفات‌ هر چيز را به‌ آدم‌ آموخت‌ كما قال‌ عَزَّوجَلَّ: وَ عَلَّمَ آدَمَ الاسْمَاءَ كُلَّهَا.[31] پس‌ هيچ‌ چيز و هيچ‌ حادثه‌ و هيچ‌ واقعه‌اي‌ نيست‌ مگر آنكه‌ علم‌ آن‌ نزد علي‌ است‌ و او مي‌تواند درك‌ معاني‌ و حقايق‌ آنها نموده‌ و استنباط‌ فهم‌ آنها را بنمايد.و علّت‌ تشبيه‌ به‌ نوح‌ در حكمت‌ نوح‌ يا در حُكم‌ نوح‌ چنانچه‌ در روايتي‌ ديگر آمده‌ و شايد صحيحتر باشد آن‌ است‌ كه‌ عليّ عليه‌السّلام‌ بر كفّار و منكران‌ بسيار شديد بود و به‌ مؤمنان‌ بسيار مهربان‌ و رئوف‌ كَما وَصَفَهُ اللهُ تَعالي‌ فِي‌ القُرآنِ بِقَوْلِهِ: وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدّاءُ عَلَي‌ الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ.[32] و خداوند از شدّت‌ نوح‌ در قرآن‌ كريم‌ خبر داده‌ است‌ كه‌ مي‌گويد: رَبِّ لاَ تَذَرْ عَلَي‌ الاْرْضِ مِنَ الْكَـ'فِرِينَ دَيَّارًا.[ 33]و علّت‌ تشبيه‌ او به‌ ابراهيم‌ در حلم‌ ابراهيم‌ خليل‌ الرّحمن‌ آن‌ است‌ كه‌ خداوند ابراهيم‌ را در قرآن‌ به‌ اين‌ صفت‌ مي‌ستايد بَقَوْلِهِ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَليمٌ أَوّاهٌ مُّنيبٌ.[34] بنابراين‌ عليّ بن‌ أبيطالب‌ متخلّق‌ به‌ صفات‌ انبياء و متّصف‌ به‌ اخلاق‌ اصفياء بوده‌ است‌.[35]...بقیه در ادامه مطلب


ادامه مطلب
نوشته شده توسط رحیم ابراهیمی در 10:29 |  لینک ثابت   •